Discours prononcé par Nadia Mattar, lors de la marche annuelle du soir du 9 Av autour des murailles de Jérusalem. Des milliers de gens s’y joignent régulièrement. Parmi les participants cette année : le rav Israël Ariel, le député Arié Eldad, maître Eliakim Haetsny, le publiciste Doudou Elharar et le rav Yossef Mendelevitch.
C’est le 9 Av, dans le désert, que le Peuple d’Israël a été condamné à ne pas entrer en Erets Israël, à cause de la faute des Explorateurs. Dix d’entre eux avaient dénigré la Terre.
«Au lieu de pleurer, ils auraient du se tenir aux côtés de Calev et de Yeochoua, même s’ils étaient en minorité et ensemble, s’opposer à ces mêmes dirigeants qui avaient osé médire la Terre d’Israël. Au lieu de rejeter la faute sur ces faibles dirigeants, le peuple aurait du savoir à qui apporter son soutien»
Ce qui nous amène à nous demander : que ce serait-il passé, si le peuple avait agi autrement ? Imaginez un instant le scénario suivant : dix explorateurs qui étaient comme nous le savons, très honorables et qui faisaient partie des dirigeants du peuple, diffament la Terre. Calev et Yeochoua protestent : «Marchons vers la Terre qui nous a été donnée !» Le peuple se joint alors à eux et rejette catégoriquement la proposition de repli des dix dirigeants. Toute l’histoire juive aurait sans aucun doute été métamorphosée, et en bien !
Ce qui revient à dire que le message essentiel de l’affaire de la faute des Explorateurs et du 9 Av, est que la force nécessaire pour faire l’histoire et pour l’orienter, est entre les mains du peuple.
C’est à cause de cette réaction défaitiste du peuple, que D-ieu nous a condamnés à pleurer durant des générations. Le message est très clair : il faut se garder de suivre les politiciens, les rabbanim et les dirigeants comme des moutons, car parmi eux, il en est aussi qui dénigrent la Terre. Combien ces propos sont d’actualité ! Dans le désert, ils dirent qu’il était impossible d’entrer en Erets Israël et de nos jours, ils disent qu’il faut renoncer à des parties d’Erets Israël. Ils n’appartiennent pas seulement à la gauche, il y en a dans notre propre camp. Ces derniers temps, nous entendons les voix médisantes de certains rabbanim et de personnalités publiques qui prétendent être nos dirigeants. Alors comment contester la gauche, si de tels propos sont tenus chez nous ! C’est tout simplement incroyable ! Trois ans après la destruction du Goush Katif et du Nord de la Samarie, nous entendons que les mêmes dirigeants qui avaient programmé la honte de Kfar Maïmon, veulent nous convaincre d’accepter l’élimination du village de Migron ou pour reprendre leurs propres termes : «le copié collé» de Migron. On trouve toujours un joli surnom pour remplacer ‘l’expulsion’ et la ‘destruction’ A l’époque, on nous avait parlé de ‘séparation unilatérale’ et ‘d’évacuation’, aujourd’hui, on parle de ‘copié collé’
A présent, le libre arbitre historique est entre nos mains. Comment le peuple va-t-il réagir cette fois à l’affaire de la diffamation de Migron ?! Allons-nous répéter l’erreur commise dans le désert ?
Ne nous leurrons pas, Migron n’est pas une question interne n’intéressant que les habitants de Judée et de Samarie ! Le combat de nos ennemis arabes et européens contre l’Etat d’Israël se concentre actuellement sur la Judée et la Samarie, mais ce qui s’y passera, influera sur tout le pays. Migron est censé être le domino qui fera tomber toute l’implantation juive de Judée-Samarie pour y fonder l’Etat de l’OLP qui, comme chacun sait, mettra en danger l’ensemble de l’Etat d’Israël, de Metula à Eilat.
Comment le peuple va-t-il réagir ? Allons-nous nous mettre à pleurer et à geindre ou allons-nous réparer la faute des Explorateurs et rejoindre ces mêmes rabbanim et dirigeants, même s’ils sont minoritaires, qui proclament à haute voix, fièrement, dans l’esprit de Calev et de Yeochoua, que l’ensemble de la Terre d’Israël appartient au Peuple d’Israël et que nous n’accepterons jamais d’en céder un pouce !
Nous avons fauté à Kfar Maïmon, nous avons pleuré et gémi au lieu de défoncer les barrières sous le nez de ces mêmes faibles dirigeants. Si les barrières avaient été franchies, Goush Katif existerait encore aujourd’hui. On peut continuer d’incriminer les organisateurs de la honte de Kfar Maïmon, mais la faute principale revient au peuple qui, comme un troupeau aveugle, s’est montré soumis et obéissant et ne s’est pas soulevé.
A présent, le peuple se doit de réparer la faute des Explorateurs une fois pour toutes et cette réparation doit se concentrer sur des plans liés à notre combat pour Erets Israël. La faute et la punition touchent à notre relation à Erets Israël. Avec l’aide de D-ieu, la réparation viendra de notre attachement et de notre fidélité à Erets Israël.
Un premier plan fondamental, qui devrait être évident, est de conserver ce qui existe déjà. Il ne peut être question de donner ou de ‘recoller’ les endroits où nous sommes présents et qui sont sous souveraineté israélienne, comme Migron, Bet-El, Chvout Ami, Chdéma, Alon Chvout ou Ariel ! Au contraire, il faut sans cesse les agrandir, y construire et les développer !
Il faut que ce soit bien clair et si le gouvernement essaie de donner Migron ou Chdéma à l’ennemi arabe au nom de la création d’un quartier arabe à côté de Har Homa, nous nous battrons pour ces endroits comme une lionne se serait battue pour ses lionceaux.
Mais cela ne suffit pas. Qu’en est-il de toutes ces terres désertes, de ces milliers de dunam de Terre d’Israël en Judée et en Samarie qui attendent d’être peuplées ? L’ennemi arabe profite du fait que nous ne nous y installons pas, pour nous les voler peu à peu. Ces derniers mois, un organisme européen du nom de Ox Fam leur a fait don de centaines de tracteurs et ils ne perdent pas de temps, ils s’en servent pour nous voler toutes ces terres et transformer les villages juifs existants en enclaves prises dans une mer arabe hostile.
Bien entendu, les autorités ne font absolument rien pour les en empêcher, bien qu’il s’agisse de terres d’Etat. Alors, allons-nous les laisser nous prendre notre terre ? Non ! Nous avons le devoir de réparer la faute des Explorateurs et si les dirigeants ne s’en chargent pas, ce sera à nous de le faire.
Mais ce n’est pas tout. Le combat pour Erets Israël passe par un autre plan. Dans la paracha Massé, nous lisons : «… Vous conquerrez ainsi le pays et vous vous y établirez ; car c’est à vous que je donne le titre de possession…..Or, si vous ne dépossédez pas à votre profit tous les habitants de ce pays, ceux que vous aurez épargnés seront comme des épines dans vos yeux et comme des aiguillons à vos flancs : ils vous harcèleront sur le territoire que vous occuperez ; et alors, ce que j’ai résolu de leur faire, je le ferai à vous mêmes» Rachi explique que «vous conquerrez» signifie «vous expulserez» Ce qui veut dire que la condition à notre existence ici, est l’expulsion de l’ennemi arabe. Si vous ne les expulsez pas, ils vous causeront du mal, ils seront comme une épine et ils iront jusqu’à utiliser des tracteurs pour vous tuer !
Nous ne pourrons pas nous permettre très longtemps de remettre à plus tard ce qui nous a été dicté. Aujourd’hui, nous allons tourner autour du Mont du Temple comme une mariée sous la Houpa. Le Peuple d’Israël et sa Terre forment un couple. Et, de même qu’il serait impensable qu’un mari accepte de partager sa femme avec quelqu’un d’autre, nous ne pouvons accepter de partager cette terre avec un autre peuple. Si pour l’instant nous n’avons pas la force de renvoyer l’ennemi arabe, nous avons au moins la force de tout faire pour qu’il ne se sente pas à l’aise parmi nous, pour qu’il comprenne qu’il est indésirable ici. Il faut cesser de les employer ! Oui, le retour à la main d’œuvre juive fait partie de la réparation de la diffamation de la terre et des conditions de son acquisition.
D-ieu merci, depuis la destruction du Goush Katif et du Nord de la Samarie, une merveilleuse nouvelle génération s’emploie à réparer la faute des Explorateurs. Cette magnifique jeunesse marche fièrement sur toutes les collines de Judée et de Samarie, ils suivent la voie de Calev et de Yeochoua. Les amoureux d’Erets Israël de tous âges qui se battent obstinément pour notre droit au Mont du Temple, à Chdéma, à Homech, etc, réparent la faute de la diffamation d’Erets Israël. Calev et Yeochoua n’étaient que deux, de nos jours, ils sont des milliers à avoir suivi leur exemple et nous voulons qu’ils deviennent des dizaines et des centaines de milliers. Nous pouvons y parvenir !
D’ici, nous envoyons un message aux habitants de Migron : la responsabilité du sort d’Erets Israël repose sur vous. Résistez, ne cédez pas et n’acceptez aucun compromis et tous se tiendront à vos côtés. Ne faites pas cas des pressions que des dirigeants qui dénigrent Erets Israël, exercent sur vous ! Les regards du Peuple d’Israël sont tournés vers vous !
Dans la paracha Devarim, nous avons lu : «… Regarde ! L’Eternel, ton D-ieu t’a livré ce pays ; va, רש prends-en possession, comme te l’a dit l’Eternel, D-ieu de tes pères ; sois sans peur et sans faiblesse !»
Si aux lettres רש , nous ajoutons les lettresי.ו.ה. et y joignons une étincelle divine, nous obtenons ירושה et recevons Erets Israël en héritage. Si nous ne le faisons pas, nous réfutons l’ordre divin et רש risque de se transformer en גירוש (expulsion) à D-ieu ne plaise. C’est au peuple de décider.
Que D-ieu fasse que nous ayons la force de décider de suivre la voie de Calev et de Yeochoua et de ne pas craindre de conquérir toute la Terre d’Israël. Ainsi, nous reprendrons toutes les terres d’Israël et retournerons au Goush Katif et dans le Nord de la Samarie et les rebâtirons, nous remonterons sur le Mont du Temple et mériterons très prochainement la venue du Machiah. Amen.